La FRANC-MAÇONNERIE proclame, comme elle a proclamé dès son origine, l’existence d’un principe créateur, sous le nom de Grand Architecte de l’Univers.
Elle n’impose aucune limite à la recherche de la vérité, et c’est pour garantir à tous, cette liberté qu’elle exige de tous, la tolérance.
La FRANC-MAÇONNERIE est donc ouvert aux hommes de toute nationalité, de toute race, de toute croyance.
Elle interdit dans les ateliers toute discussion et religieuse; elle accueille tout profane, quelles que soient ses opinions en politique et en religion, dont elle n’a pas à se préoccuper, pourvu qu’il soit libre et de bonnes mœurs.
La FRANC-MAÇONNERIE a pour but de lutter contre l’ignorance sous touts ses formes; c’est une école mutuelle dont le programme résume ainsi: obéir aux lois de son pays, vivre selon l’honneur, pratiquer la justice, aimer son semblable, travailler sans relâche au bonheur de l’humanité et poursuivre son émancipation progressive et pacifique.
Voilà ce que la FRANC-MAÇONNERIE adopte et veut faire adopter à ceux qui ont désir d’appartenir à la famille maçonnique.
Mais à côté de cette déclaration de principes, le Convent a besoin de proclamer les doctrines sur lesquelles la Maçonnerie s’appuie; il veut que chacun les connaisse.
Pour relever l’homme à ses propres yeux, pour le rendre digne de sa mission sur la terre, la Maçonnerie pose le principe que le Créateur suprême a donné à l’homme, comme bien le plus précieux, la liberté; la liberté, patrimoine de l’humanité toute entière, rayon d’en haut qu’aucun pouvoir n’a le droit d’éteindre ni d’amortir et qui est la source des sentiments d’honneur et de dignité.
Depuis la préparation au premier garde jusqu’à l’obtention du garde le plus élevé de la Maçonnerie écossaise, la première condition sans laquelle rien n’est accordé à l’aspirant, c’est une réputation d’honneur et de probité incontestée.
Aux hommes pour qui la religion est la consolation suprême, la Maçonnerie dit: Cultivez votre religion sans obstacle, suivez les inspirations de votre conscience; la FRANC-MAÇONNERIE n’est pas une religion, elle n’a pas de culte ; aussi elle veut l’instruction laïque, sa doctrine est toute entière dans cette belle prescription: Aime ton prochain.
A ceux qui redoutent avec tant de raison les dissensions politiques, la FRANC-MAÇONNERIE dit: Je proscris de mes réunion toute discussion, tout débat politique; sois pour ta patrie un serviteur fidèle et dévoué, tu n’a aucun compte à nous rendre. L’amour de la partie s’accorde d’ailleurs si bien avec la pratique de toutes les vertus !
On a accusé la Maçonnerie d’immoralité! Noter morale, c’est la morale la plus pure, la plus sainte; elle a pour base la première de toutes les vertus: l’humanité. Le vrai Maçon fait le bien, il étend sa sollicitude sur les malheureux, quels qu’ils soient, dans la mesure de sa propre situation. Il ne peut donc que repousser avec dégoût et mépris l’immoralité.
Tels sont les fondements sur lesquels repose la FRANC-MAÇONNERIE et qui assurent à tous les membres de cette grande famille l’union la plus intime, quelle que soit la distance qui sépare les divers pays qu’ils habitent ; c’est enter eux tous, l’amour fraternel. Et qui peut mieux attester cette vérité que la réunion même de notre convent?
Inconnus les uns des autre, venant des pays les plus divers, à peine avions-nous échangé les premières paroles de bienvenue que déjà l’union la plus intime régnait entre nous; les mains se serraient fraternellement, et c’est au sein de la plus touchante concorde que nos résolutions les plus importantes ont été prises d’un assentiment unanime.
FRANCS-MAÇONS de toutes les contrées, citoyens de tous les pays, voilà les préceptes, voilà les lois de la FRANC-MAÇONNERIE, voilà ses mystères. Conter elle les efforts de la calomnie demeurent impuissants, et ses injures resteront sans écho; marchant pacifiquement de victoire en victoire, la FRANC-MAÇONNERIE étendra chaque jour son action morale et civilisatrice.
مؤتمر لوزان
“تعلن الماسونية، كما قد أعلنت منذ نشأتها عن وجود مبدأ خالق تحت “إسم مهندس الكون الأعظم
هي لا تضع حدوداً للبحث عن الحقيقة، ولتضمن للجميع هذه الحرية فهي تفرض على كل فرد، المسامحة فالماسونية إذاً، تشرّع أبوابها أمام جميع الناس، من كل الجنسيات، الأعراق والمعتقدات
كما وأنها تمنع في مشاغلها أية أحاديث سياسية كانت أم دينية. تستقبل غير المساري، مهما كانت آراؤه في السياسة والدين، وهي لا تُبدي إهتماما بهذا الشأن، لأنها تحترم حرية الرأي والمعتقد، شرط أن يكون غيرُ المساري حراً وذو أخلاق حسنة
:تهدف الماسونية الى محاربة الجهل في كافة أشكاله. إنها مدرسة تعاضدية، يتلخص برنامجها بما يلي
إطــــاعة قوانين الوطن، العيش بشـرف، ممارسة العدالة، محبة القريب، العمل دون كللٍ في سبيل سعادة البشرية ومتابعة تحررها التقدمي والسلمي
هذا مـــا تتبناه الماسونية وتريد أن يتبناه كل من يرغب في الانتماء الى العائلة الماســــونية ولكن، الى جانب هذه المبادىء المعلنة، فــإن الجمعية العمومية بحاجــــة لإعلان التعاليم التي تركّز عليها الماســونية وتطلب أن يعرفها الجميع لترفع الانسان أمام نفسه ولتجعله أهلاً لحمل رسالته على الأرض، فإن الماسونية تضع مبدأ قد وهبه الخالق السامي للانسان، كثروة نفيسه، ألا وهي الحرية. فالحرية هي إرث البشرية جمعاء، هي شعاع في الأعلى لا يحق لأية سلطة أن تطفئه أتضعفه، كما انها منبع لاحاسيس الشرف والكرامة
منذ التحضير للدرجة الاولى حتى الحصول على اعلى درجة في الماسونية الإيكوسية، فإن الشرط الأول والذي بدونه لا يمنح الطالب شيئاً، هو سمعة الشرف والنزاهة التي لا تقبل الجدلوالى الذين يجدون في الديانات العزاء المطلق تقول الماسونية: ثقفوا ديانتكم دون عوائق، إتبعوا ايحاء ضميركم. فالماسونية ليست بدين ولا تملك عبادة. هي تريد التعاليم العلمانية. تختصر تعاليمها في هذه النظرية الرائعة: احبب قريبك
الى الذين يخشون الفتن السياسية، تحت حججٍ كثيرة، تقول الماسونية: إني أمنع في محافلي كل حديث وكل نقاش سياسي. كن الخادم الامين والمخلص لوطنك، وبهذا لا تدين لنا باية شرح. فحب الوطن يتفق جداً مع ممارسة كل الفضائل
لقد اتهمت الماسونية باللا اخلاقية! ان اخلاقنا هي اخلاق ذكية ومقدسة، وهي ترتكز على اولى الفضائل: الانسانية. يقوم الماسوني الحقيقي بعمل الخير، وهــو ينشر عطفه على البؤساء، مهما كانوا، وذلك بحسب وضعهم الخـــاص. فهو يرذل إذا اللا اخلاقية باشمئزاز واحتقار
هذه هي ركــــائز الماسونية التي تحرص على توفير الوحدة العميقة بين اعضاء هذه العـــــائلة الكبيرة، مهما تكن المسافات شاسعة، بين البلدان التي يقيمون فيها. تجمعهم المحبة الاخوية. ومن يستطيع ان يؤكد تلك الحقيقة افضل من جمعيتنا العمومية؟
يجهل الواحد الاخر، أتينا من بلدان مختلفة. وما ان تبادلنا كلمات الترحيب الاولى حتى خيّمت علينا الوحدة العميقة. تصافحنا أخوياً وســـط إلفة مؤثرة اتخذت فيها قراراتنــا الاكثر اهمية بموافقة اجمـــاعية ماســون في كل الاقطار، مواطنون من جميع البلدان، هذه هي تعاليم الماسونية، هذه هي قوانينها واسرارها
تبقى محاولات الافتراء عاجزة امامها وشتائمهم تبقى دون صدى تنشر الماسونية كل يوم اعمالها الاخلاقية والتمدنية، وهي تتقدم بسلام من نصر الى آخر
